每個(gè)人都想成為人群中突出的一個(gè)。

　　而要突出，首先要有氣場(chǎng)；

　　要培養(yǎng)氣場(chǎng)，沒(méi)有比讀書(shū)更好的方法。

　　蘇軾有詩(shī)云：“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”即使身穿粗衣麻布，但只要知書(shū)達(dá)理、胸藏萬(wàn)卷，一樣可以散發(fā)優(yōu)雅的氣質(zhì)，擁有強(qiáng)大的氣場(chǎng)。

　　氣者，道家認(rèn)為乃是人精神的根本、與外界連接的橋梁。書(shū)籍中記載的是古人的精氣神，是他們一生修持的總結(jié)。多讀書(shū)的人，思接前人，等于站在巨人的肩膀上，而能氣概萬(wàn)千。

　　養(yǎng)靜氣，去躁氣

　　《大學(xué)》中說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”指出了一個(gè)完整的修養(yǎng)過(guò)程，“靜”處于承前啟后的重要位置。靜可觀變，靜能制動(dòng)；煩躁則失態(tài)，躁動(dòng)則生亂。靜是一門(mén)真功夫。

　　對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)講，“板凳要坐十年冷”，特別要注意靜心研讀，不怕坐冷板凳。讀書(shū)要求環(huán)境安靜、心理平靜、內(nèi)心清靜，心不在焉、心煩意亂、心浮氣躁是讀不進(jìn)書(shū)的。一個(gè)人全身心地投入到讀書(shū)的狀態(tài)，實(shí)際上也是一種修煉自我的狀態(tài)，是個(gè)人品性修養(yǎng)、意志磨礪與心理能量積累的過(guò)程。

　　堅(jiān)持做到讀書(shū)學(xué)習(xí)，天長(zhǎng)日久，自然而然身上的寧?kù)o之氣就會(huì)越來(lái)越多，浮躁之氣就會(huì)越來(lái)越少，就能練成排除干擾、鬧中取靜的功夫，增強(qiáng)臨危不懼、處變不驚的定力。

　　養(yǎng)才氣，去迂氣

　　從大的方面說(shuō)，正如西漢劉向所說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書(shū)。”從小的方面說(shuō)，杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的詩(shī)句千古流傳，清代的孫洙也說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這都是在說(shuō)，讀書(shū)可以養(yǎng)人的才氣。

　　書(shū)讀得多了，認(rèn)知水平得到提升，看待事情站得就會(huì)更高，看得就會(huì)更加深刻。積累的知識(shí)多了，處處舉一反三，思維就會(huì)更加全面，角度就會(huì)更加獨(dú)特。在解決問(wèn)題上，也更能落得實(shí)，不會(huì)腦袋空空，也不會(huì)缺少辦法；讀得多越多，解決問(wèn)題就越有思路，越有用不盡的方法。

　　養(yǎng)朝氣，去暮氣

　　《大學(xué)》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新。”社會(huì)是不斷發(fā)展變化的，尤其是我們這個(gè)信息爆炸、瞬息萬(wàn)變的時(shí)代。所以，要想跟得上這個(gè)時(shí)代的變化，更好地安身立命，不與時(shí)俱進(jìn)、不斷自我革新行嗎？而這只能通過(guò)讀書(shū)實(shí)現(xiàn)。

　　正如明代的馮夢(mèng)龍所言：“要知天下事，須讀古人書(shū)。”明末的倪元璐也說(shuō)：“當(dāng)以讀書(shū)通世事。”

　　如果看不到當(dāng)今世界的飛速發(fā)展與變化，就會(huì)變得墨守成規(guī)，抱殘守缺，暮氣沉沉。愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)者，則能“兩腳踏東西文化，一心寫(xiě)宇宙文章”，用開(kāi)放的視野、寬闊的胸襟、敏銳的眼光，自覺(jué)地跟蹤當(dāng)今世界的最新發(fā)展與變化，頭腦清醒，意氣風(fēng)發(fā)，朝氣蓬勃。

　　養(yǎng)大氣，去小氣

　　大氣是一種眼界，一種境界，也是一種胸襟。要養(yǎng)成大氣，則非要?dú)v練和讀書(shū)不可。讀書(shū)可以拔高眼界，熏養(yǎng)境界，開(kāi)闊心胸。北宋歐陽(yáng)修說(shuō)“強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今”，同是北宋的劉彝那句話(huà)更是無(wú)人不知——“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。

　　有人為一己之利、封妻蔭子而讀書(shū)；有人為國(guó)為民而讀書(shū)，雖身無(wú)分文而心憂(yōu)天下，力行“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，則是何等的大氣磅礴，讓人景仰和效仿。

　　前一種人，書(shū)還讀得太少，還沒(méi)有讀透。后一種人，才算領(lǐng)悟了讀書(shū)的真味。

　　養(yǎng)運(yùn)氣，去晦氣

　　俗話(huà)說(shuō)，“機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人”。一個(gè)人書(shū)讀多了，有了積累，碰到機(jī)遇就更能抓住。正面的道理，便是蘇軾所說(shuō)的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”；負(fù)面的道理，便是王安石所說(shuō)的“讀書(shū)謂已多，撫事知不足”，和陸游所說(shuō)的“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”。有機(jī)會(huì)能抓住，等于是增大了運(yùn)氣。

　　而且，讀書(shū)多、有學(xué)問(wèn)的人，他的機(jī)會(huì)也會(huì)更多，因?yàn)樗难劢绱罅耍枷胫湫袨椋庠诘幕顒?dòng)空間和舞臺(tái)也會(huì)不知不覺(jué)中跟著變大，所能碰到的機(jī)會(huì)自然也會(huì)更多。這又是讀書(shū)養(yǎng)運(yùn)氣的一層含義。

　　《老子》云：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”自然之道，正在于氣息交流，陰陽(yáng)和諧。人法自然，也就是令自己能“順氣”。

　　讀書(shū)，正是要變化自己的氣質(zhì)，令自己心神調(diào)和、氣息協(xié)調(diào)，在日積月累的努力下，自然可以發(fā)出強(qiáng)大的氣場(chǎng)。