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          國學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀——友善

          2014-09-12 10:42 來源:子曰師說

            社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在個(gè)人層面提出的第四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,是友善。

            社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在個(gè)人層面提出的第四個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則,是友善。

            【子曰文化】

            作者:曹雅欣

            國學(xué)走入生活,

            傳統(tǒng)成為時(shí)尚!

            科普國學(xué),

            文化健康!

            “子曰”,古代指孔子說,現(xiàn)泛指老師說。

            “子曰詩云”,就是中國人引經(jīng)據(jù)典的思維模式和表達(dá)方式。

            子曰文化,團(tuán)結(jié)一批杰出的國學(xué)教育者和文化工作者,傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,解讀古為今用的經(jīng)典智慧,構(gòu)建安身立命的精神家園。

            把精英層面獨(dú)有的思想智慧,轉(zhuǎn)化為民族共享的文化力量。

            “友善”這個(gè)詞,應(yīng)該拆分成兩部分來看:“友”是友好,表現(xiàn)友好,這是行為要求、是表面現(xiàn)象;而“善”是善良,心懷善意,這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強(qiáng)調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實(shí)感,就容易淪為偽善;而如果只強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行,就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以,“出于善意的友好”,這才是“友善”這個(gè)詞對于人際關(guān)系的完整詮釋。

          責(zé)編:王文靜
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