熊傳東 評論作者

　　2011年，我們面臨好多的無奈選擇。2011年，我們經歷好多進退兩難的糾結事。這些“選擇”給我們留下了想象和思考空間，讓人深思。(見2011年12月9日人民網)

　　2011年，我們面臨好多無奈選擇——老人，扶還是不扶?生病，看還是不看?食品，真還是偽劣?良知，有還是淪陷?學校，上還是不上?油價，穩(wěn)還是暗漲?曬族，福還是禍根?家暴，忍還是抵抗?2011年，我們在夾縫中尋求活法——住房，買還是不買?醫(yī)院，愛還是不愛?北廣，逃還是固守?汽車，要還是不要?豬肉，吃還是不吃?批評，刪還是保留?發(fā)言，信還是不信?過年，回還是不回?

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　　住房，買還是不買?

　　一年來，“降價”、“降價”，喊聲不斷。2011年底開始，還真開始降了。相比前幾年，確實微降了些許。然而，感覺還是像“霧里看花，水中望月”，不知道那家明降，那家暗升?有人問，房價還會降嗎?再漲起來么辦?然而，已買房的人則更糾結了，當初以高房價預訂，目前還未拿到鑰匙，“差價”誰來埋單?若不退“差價”，退房再買房，算不算“違約”?總之，有好多好多的問題困繞著人們。話又說回來，房子本身就是商品，價格有升有降屬于正常現象，這也是健康的市場規(guī)律。當然，少數“炒房者”除外。如今樓市降了，能降幾何?誰也說不清楚。到底是買與不買，權當自己把握。

　　老人，扶還是不扶?

　　有相當長的時間，湖北武漢88歲老人摔倒無人扶致使身亡引發(fā)了廣泛關注。其實，這場悲劇完全可以避免，在眾目睽睽下，老人在痛苦的掙扎中死去。人們譴責少數武漢市民面對倒地老人冷漠的同時，呼喚人性和良知的復蘇。反之，其他地方因路人扶了摔倒的老人一把，結果其家屬非要路人承擔醫(yī)療費，從而導致了一場無奈的“官司”。2011年11月28日，深圳市起草了《深圳經濟特區(qū)公民救助行為保護條例(征求意見稿)》，規(guī)定助人行為原則上將被免責，并由被救助人承擔舉證責任，為社會熱心人做好人好事解除“后顧之憂”。從根上解決“救還是不救，扶還是不扶”，既要重塑社會道德，又要加強社會底層教育資源，提升民眾素質，更要為底層民眾提供健完的社會保障。

　　生病，看還是不看?

　　今天，在各個城市涌現了成千上萬的外來工，可是，他們卻面臨著很多艱難和現實的問題：工資少不說，生病了卻看不起，多半時候只有拖著堅持工作，實在拖不下去了，才去醫(yī)院。如此看來，只能說明一點，我們社會保障機制還不夠健全和完善，要盡快建立一種滿足外來工在異地工作，也能享有醫(yī)療和社會保障的制度。讓他們安心、舒心和放心地在城市工作，建設城市和美化城市。現實中，外來工在城市治病成為了第一大難題。不僅是小病治不治的問題，有時候遇大病都不敢在城里治，難道患了一個病還要回家鄉(xiāng)治嗎?管理者當反省反思。

　　發(fā)言，信還是不信?

　　過去的一年，我們聽到最多的莫過于：重塑公信力，喚醒“老不信”。昔日權威聲音如今難獲信任，公信力緣何被削弱?身為老百姓，除了信自己，還能相信誰?政府、官員、專家及商品等公信力受損，導致社會信任度不斷降低，在一系列熱點事件面前，老百姓成了“老不信”。當前中國社會誠信缺失和迷失的主要困境，既有企業(yè)誠信的淪落，又有產品誠信的淪喪;既有政府誠信的迷失，又有政務誠信的不為，既有官員誠信的迷思，又有百姓誠信的缺失……涉及政府誠信的，國家紅十字會;涉及組織誠信的，中國鐵道部;涉及政務誠信的，“7·23”溫州動車追尾事故;涉及官員誠信的，鐵道部新聞發(fā)言人王勇平“反正我信了”……當務之急，只要各級政府部門能夠真正做到潔身自好、一心為民，那么重新找回百姓的信任就不再是難事。面對信任危機，主動應對比逃避拖延更理性，用心疏導比一味堵塞更管用，未雨綢繆比應急救火更重要。只要政府能夠切實推行“魚缸”式透明操作，全面保障老百姓的知情權、參與權和監(jiān)督權，讓公共權力真正在陽光下運行，曾經的“權威聲音”就一定能夠重新贏得民眾的信任。

　　醫(yī)院，愛還是不愛?

　　從廣東深圳“孕婦被縫肛門”事件到河南鄭州“嬰兒胎死腹中”事件，再到廣東佛山“嬰兒被死亡”事件……一樁樁令人發(fā)指的“醫(yī)方人為悲劇”，不僅拷問著我們的醫(yī)德醫(yī)風，更拷問著我們的社會責任。人們不禁追問：如今的醫(yī)院和醫(yī)生還有愛沒有?掃描發(fā)生的醫(yī)患糾紛，“醫(yī)患關系”已到了劍拔弩張的“危險時期”。我們要在全社會倡導一種“醫(yī)患同心，平等尊重，互信關愛，仁心仁術，溝通理解”的良好氛圍，呼吁社會共建醫(yī)患和諧。眾所周知，醫(yī)院醫(yī)生首先是為患者服務的，是愛人、幫助人、與人為善的。然而，近年來所發(fā)生的醫(yī)患糾紛，世所罕見，都無不反映出了醫(yī)患關系極端的尖銳。就目前來看，人文醫(yī)學的教育已全面“淪落”。當務之急，作為管理部門要重建醫(yī)院“信任墻”，作為醫(yī)療機構要重塑醫(yī)德醫(yī)風。若醫(yī)生連首要的責任心、愛心、進取心和良心等都“沒了”，連自身的“精神”都“丟失”了，即便再好的“制度”，又有什么用呢?筆者呼吁，讓醫(yī)療回歸公益，讓醫(yī)院回歸公德，讓醫(yī)生回歸醫(yī)德，讓社會回歸良知。

　　食品，真還是偽劣?

　　據報道，從黑大米、黑豆腐、黑啤酒、泔水油、注水牛肉到瀝青拔毛的豬蹄、松香加工的雞爪、硫磺熏制的銀耳、亞硝酸鹽漂白的熟食;從湯圓里查出過氧化值超標，雞蛋查出含“三聚氰胺”，紅心鴨蛋查出含“蘇丹紅”到螃蟹、銀魚里查出“甲醛”，柑橘里發(fā)現大量蛆蟲;從多寶魚查出含“孔雀石綠”，大閘蟹查出含“硝基呋喃代謝物”到我們每天吃掉80多種添加劑，即麥當勞麥樂雞中含有化學物質“聚二甲基硅氧烷”和“特丁基對苯二酚”……觸目所及，皆是驚心之物。俗話說，“民以食為天，食以安為先”。層出不窮的問題食品卻讓我們食難下咽。每每問題食品東窗事發(fā)后，便是一批批食品黑加工窩點被端掉，更多黑加工窩點冒出來……之后呢?問題食品再度悄然混進健康合格食品行列。面對琳瑯滿目的食品，我們開始猶豫不決，吃還是不吃，什么是安全的，什么是有毒有害的，如何鑒別，到底敢吃什么?真不知，我們的身份是消費者還是管理者?

　　家暴，忍還是抵抗?

　　2011年，家庭暴力，這個遠古而隱秘的“社會之痛”，被“瘋狂英語”創(chuàng)始人李陽的“瘋狂拳頭”擊出水面，引起社會各界廣泛關注。數據顯示,我國家庭暴力的普遍性之觸目驚心。不同形式家庭暴力的女性占24.7%,然而，大多數當事人對家庭暴力持以“100%容忍”態(tài)度，值得全社會積極參與其中，通過關愛和幫助等各種形勢“對抗”家庭暴力現象，當然，更多的是需要相關法律法規(guī)的健全和完善。長期以來,在人們的思想觀念中，往往認為家庭暴力都是些“沒文化”的人所為，受害者大多都是些“忍氣吞聲的傳統(tǒng)婦女”。現實中，大凡“公檢法”抱著“清官難當家務事”不屑一顧，也顧不上去管別人家中那些小事、瑣事、閑事和破事。最關鍵的是，大多數當事人往往又礙于面子，一般不愿意將自己家庭中發(fā)生的“糾紛”或“丑事”讓外人知曉，特別是有一句老話“家丑不可外揚”在人們心中形成了維持家庭的“法寶”。久而久之，家庭暴力有了“自我”生存的空間，家庭暴力既而隨時隨地都會發(fā)生。無論是政府組織，還是家庭本身，都構成了一種“100%容忍”的格局。最重要的是，要讓當事人對家庭暴力持以“零容忍”態(tài)度，讓“零容忍”對抗“靜悄悄的犯罪場所”。

　　批評，刪還是保留?

　　當今，不少人視網絡如洪水猛獸，談網色變。少數單位或個人，一旦發(fā)現網上有批評自己的帖子……第一反應就是，調動各種力量，使用各種手段，不惜代價、不計成本托關系找門路去網站刪帖。然而，河南省周口市委書記毛超峰屬于另類。早在2010年3月，他主持召開周口全市及省駐周媒體座談會時就明確要求：“就是點名批評我、反對我的帖子，也不要刪。一個怕監(jiān)督的社會不是一個成熟的社會，一個怕監(jiān)督的群體不是一個成熟的群體。”網絡是一個工具，一個低成本、極好用、方便快捷、人人能用的工具。只有懂得科學運用網絡的人，才會更好地為人民服務;只有學會合理駕馭網絡的人，才會更好地做好工作;只有首先尊重網民的人，才會更好地務實作為;只有學會與網民溝通的人，才會更好地執(zhí)政為民。從胡錦濤總書記說“我也是網友”，到四川省委書記劉奇葆說“一網網盡全世界”，到河南省委書記盧展工說“輿論監(jiān)督也是正面報道”，再到周口市委書記毛超峰稱“批評我、反對我的帖子不要刪”……彰顯了“以人為本、執(zhí)政為民”的新銳官員執(zhí)政典范。

　　北廣，逃還是固守?

　　逃離“北上廣”，回到中小城市的“逃離者”，發(fā)現自己在中小城市并不適應，中小城市做事更要講人情拼關系，事業(yè)發(fā)展更難，價值觀沖突更大，所以，不得不逃回“北上廣”。人都有趨利避害的本能，誰不向往好的生活環(huán)境?人才在城市之間自由流動，本應是市場經濟條件下資源優(yōu)化配置的一種表現，之所以被放大、上升為一個群體的某種趨勢，或許是因為這種現象引發(fā)了我們內心的共鳴。生活成本過高，壓力太大，是逃離北上廣，還是留下來?逃離之后，發(fā)現中小線城市人際關系錯綜復雜，是繼續(xù)留?還是再回北上廣?奔波四海，抉擇人生，把握現實，留守自定。

　　良知，有還是淪陷?

　　廣東佛山女童“小悅悅”被車撞后18人路過無人問津，最后拾荒阿姨施援手后自稱“對得起良心”;武漢某女士被車撞傷后卻指認攙扶男孩為肇事者，好心男孩卻稱“扶人不后悔”。這兩條新聞，無不讓人引發(fā)無限深思與感慨。前則“良知”被人遺忘，后則“良知”被人誤會。“小悅悅”被撞兩次，來回遭到碾壓，對于肇事司機而言這種行為可謂是讓人發(fā)指，道德被踐踏到體無完膚，良知被擠壓到變形扭曲。自人類社會進入文明以來，指導人與人之間關系的道德一直伴隨著我們的工作和生活……現如今，冷漠使人變得麻木，冷漠使人變得殘酷，冷漠使人變得無知……同時，冷漠也給我們留下了許多慘痛的教訓和沉痛的思考。說到底，冷漠的人缺乏的是道德和法律，冷漠的人缺乏的是責任和良知，冷漠的人缺乏的是寬容和愛心……讓我們56個民族、13億多人民唱響民族信任危機大合唱：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”社會道德的構建來源于每一個個體，我們的良心是整個社會的良知，當那一幕真的在你面前出現的時候，你到底該如何抉擇?

　　汽車，要還是不要?

　　過去的一年，各大城市開始對購買汽車進行“限購”：一是出自堵車，二是緣自環(huán)保，三是根自油貴。純電動轎車連小規(guī)模市場試用階段都沒經過，就推向市場，違反汽車工業(yè)發(fā)展規(guī)律。就全球看，目前也沒有大規(guī)模推動純電動轎車的成功案例。在這種情況下，如果借助政府補貼，讓消費者做出不得不如此的選擇，實際上是讓消費者為新產品在實驗階段買單，為新產品產業(yè)化買單。其次，純電動轎車，比混合動力轎車更加依賴基礎設施的改進，北京市是建立了若干充電樁和充電站，但與純電動轎車使用環(huán)境要求匹配嗎?顯然不匹配。北京限車，但推廣電動汽車。電動汽車充一次電，不能跑多遠，而且充電不方便，需要配備車庫，但不限號，可以免除搖號之苦。電動汽車，到底買還是不賣?

　　學校，上還是不上?

　　讀書改變命運，曾是許多農村家庭子女堅守的信條。而如今在農村，這一信條正在受到挑戰(zhàn)，貧家子弟紛紛選擇輟學、外出打工，放棄讀書這條向上攀躍、改變命運的途徑。在這種社會現象的之下，其實是一種現實之下的無奈選擇。無奈在哪里呢?首先是錢的問題，其次則是就業(yè)。在就業(yè)上，“關系”重不重要?答案令人悲觀。《人民日報》報道：2011年8月初，江西廬山管理局在招聘考試中，11個崗位的筆試成績第一名中，有5個是當地干部子女。而河北省鹽山縣則設立了一個名為“縣長特別獎”的獎項。現實屢屢表明，求職者的個人能力不再重要，重要的是家庭背景和人脈關系。上大學曾經是多少寒門學子改變命運的良機。但現在上大學后，找工作難，而且大學費又貴，讀書無用論沉渣泛起。以后大學到底是上還是不上?窮困學生在追問，農村在追問，未知者在追問。

　　豬肉，吃還是不吃?

　　物價未來走勢仍然存在不確定性，再次推高物價的主要因素包括：勞動力成本持續(xù)上升、國際大宗商品漲價、農產品季節(jié)性漲價、發(fā)達國家量化寬松預期增強、能源和資源品價格改革壓力等。2011年9月下旬以來，作為農產品市場重要炒作題材的天氣因素“退居二線”，歐債危機等宏觀經濟問題成為拖累大宗農產品價格的主要因素。隨著各國出臺救市政策和經濟環(huán)境的改善，大宗農產品供需偏緊的影響可能會再度突顯，一些品種的價格也會逐漸收復“失地”。豬肉價格飛漲，一斤漲到了十八塊，超出了很多消費者的心理承受底線。但作為家庭生活中的主要肉類，又必不可少。豬肉到底買還是不買?在相當長的時間內困繞著百姓。

　　油價，穩(wěn)還是暗漲?

　　在成品油價改征途中，市場化、國際化一直是最大趨勢。中國的成品油價改，肇始于1998年中石油、中石化兩大集團的重組。國內油價全由政府定價，調價一次則長期不變。在業(yè)內人士看