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          李杏:中關村棄嬰死亡是誰的責任

          2013-03-26 07:43 來源:長江日報

            5天前,一個小生命降生在北京中關村街頭,可僅僅6個小時后就離開了這個世界。回顧他過于短暫的“一生”,冷得讓人發顫。然而,寒冷的卻并不只是北國初春的天氣。

            昨天的《京華時報》揭示了棄嬰救治到死亡的全過程。這整個過程,盡管令人不忍細數,卻勾勒出一幅幼小生命處境的現實圖景,令人無法保持平靜。中關村棄嬰事件也許會被認為是一起“個例”,但其背后折射出的社會觀念、倫理意義和制度問題卻頗為深刻。

            悲劇的根源直接來自這位棄嬰的母親。她的面容或許還未脫稚氣,雖無更加詳細的信息,但必然有使她難以留下孩子的原因。在譴責她的冷酷無情之外,社會的冷漠氛圍顯然也值得關注。

            孩子“無辜”是共識,但目前的輿論和制度環境,卻也并不傾向于保護這樣的孩子。現行戶籍制度,對不符合法定條件生育子女的公民征收一筆不菲的社會撫養費。于是,沒有婚姻或其他法規的庇護,母親和孩子即使沒有被打上“恥辱”和“負擔”的標簽,也絕對談不上光彩,實際生活也將更加艱難。

            拋開嬰兒遭棄的起因,對于降生后受凍的孩子,我們又做了什么呢?孩子完全有可能轉去有條件的醫院搶救,卻囿于“棄兒”的身份,被強行送至“指定”的專門醫院。然而,這家“專業”收治棄嬰的醫院,竟然沒有新生兒呼吸機等設備,實在讓人難以理解。

            孩子被遺棄已經是極大的不幸,而原本應該接過父母責任的社會救助機制,卻存在明顯缺陷。雖然我們不能斷言,孩子的死亡一定是“轉院”所致,但可以肯定的是,有可能嘗試的搶救措施沒有完全做到,放任了悲劇的發生。

            一連串的不幸,看似一系列“偶然”:偶然的誕生、偶然的拋棄、偶然的寒冷天氣、偶然遇到沒有條件的醫院……實際上,這樣的不幸不是偶然,而是“失職”。我們可以追究孩子父母和相關機構“失職”的責任,而深層的失職,卻源自對生命尊嚴與價值的認識現狀。

            生命至上,是現代社會的共識,珍愛與敬畏生命,是人類社會的底線。但在現實中,我們卻能看到,生命的底線也會“失守”,尤其是尚不具備任何自主性的幼小生命。身為母親,因為不愿承受生活和輿論壓力,就拋棄親生孩子;面對被遺棄的嬰孩,人們往往手足無措,無所適從,即使心懷惻隱,也大多不愿自找“麻煩”。更讓人難以接受的,是救助制度,緩慢低效。

            值得思考的是,如果離世的是一個已經會說話的更年長的孩子,人們的惋惜與懷念會更具象;而一個來不及留下任何生存印記的嬰兒,他的離去似乎很抽象。生命的價值,似乎因為社會經歷的差異而“不平等”。

            生命本身就是最寶貴的,無需附加諸如出身、年齡、閱歷、職業、文化、健康狀況等其他價值因素,而所有社會價值,在生命面前都要讓步,這才是“生命至上”的涵義,也正是我們信仰還不夠徹底的重大命題。

          責編:李婭
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