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          李泓冰:別用“暴”與“惡”疊累戾氣

          2013-07-29 17:53 來源:人民網-人民日報

            不能希求每個人都成為“以德報怨”的圣人,不過罔顧法制、以暴易暴,最終傷害的是無辜良善,阻滯的是社會安寧

            這個酷熱的夏天頗不寧靜。

            兩個壯漢僅僅因停車與女子發生口角,便惡向膽邊生,活活摔死兩歲幼女——素不相識、毫無恩怨的路人,因一點爭執,便痛毆婦孺、立斃人命,沖著熟睡的幼兒都下得去手,這樁發生在北京的極端惡性案件,因其太過悖倫逆天,讓輿論“驚呆了”。而幾乎前后腳發生在首都機場的爆炸案等,也讓公眾既驚且怒,安全感瞬間滑落:是否還有類似的風險隱患潛伏周圍,我們該如何防范?個案雖極端,但也足以引起輿論對社會戾氣的高度關注,而這種關注本身,也值得深長思之。

            眼下,危及公共安全的惡性傷害事件有兩類比較突出。

            以“摔死女童”為例。這種因細故相爭便痛下殺手的,罪無可恕。而反觀社會,近年來相似事件有所增多,有些人的火氣一點就燃,動輒拳腳相加甚至舞刀動槍,主角有升斗小民,也有官員,還曾把“全武行”從地面打上高空、從國內打到境外。上海的機場,香港的機場,都有鬧騰得出格的肇事者被刑拘;甚至親人間也會因小事而互相傷害,如老子和兒子當街斗氣,豪車互撞;在網上的一些地域之爭、觀念之爭,也極易激出互相辱罵,甚至發展到現實中的約架斗毆。

            這或許是緣于社會矛盾的反復堆疊積壓,很多人樂于自稱染上所謂“自卑綜合征”。自卑帶來病態的自尊,很容易覺得被冒犯,哪怕“只是因為在人群中多看了你一眼”都會沖冠而怒。辜鴻銘當年曾經評價中國人的性格,說“中國文明的三大特征,正是深沉、博大和純樸”,中國人擁有“那種難以言表的溫良”。戾氣疊累,諸多國人的“溫良”何以竟失蹤了呢?

            使人脊背生寒的,還有另一類。倘肇事者被認為是身負奇冤,哪怕他傷害無辜,危及公共安全,也往往會收獲一部分鼓掌贊嘆。這是相當危險的社會情緒。固然,戾氣之源或與合法合理的表達渠道壅塞有關,也與正常的理性批評和依法維權困難重重有關,導致有些人形成嚴重的社會心理失衡,而扯皮推諉、辦事效率低下,也使一些人的情緒易燃易爆。更有甚者,一些地方還不時發生暴力執法行為,一些無良官員行為失當失范,也給社會起了負面的示范作用。

            但,這絕不可以成為“為以暴易暴叫好”的理由。不能希求每個人都成為“以德報怨”的圣人,不過罔顧法制、以暴易暴,最終傷害的是無辜良善,阻滯的是社會安寧。昔日如李逵、石秀們,自謂替天行道,動輒手執板斧鋼刀,濫傷無辜,“殺人似砍瓜切菜,走不迭的,殺翻十數個”。而今一些叫好的看客們,恐怕也仍然抱持著李逵式思維,還停滯在“水泊”里泥足不前。

            對每一個公民而言,制度的缺陷與官員的失范、自己的冤屈與他人的墮落,都不是將法律尊嚴棄若敝屣的理由和借口。以暴易暴,永遠不會得到真正的公平正義,而叫好者本人也有可能成為戾氣暴力的無辜受害者。

          責編:南樂天
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