中華傳統文化博大精深,在浩如煙海的國學典籍中,蘊涵著許多修身做人之道、為人處事之道、知人用人之道、為官為政之道及治國理政的思想智慧與執政方略。珍貴的本土化營養,值得各級領導干部,秉持高度的文化自覺和文化自信,真誠地加以梳理、吸取、轉化,達致領悟真諦、守正出新、古為今用之境界。(來源:中國共產黨新聞網 11月3日)
普希金說過:書籍是我們的精神食糧.書籍,是唯一不死的,可以流傳千秋萬代、影響千秋萬代!書籍,是人類精神的食糧,是嚼之再嚼而余味無以窮盡的最佳食品。俗話說“腹有詩書氣自華”,多讀書、讀好書,能夠顯然的提升人的精神面貌,有不一樣的高度,有不一樣的眼界,有不一樣的認知。
科洛廖夫說過:人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活.但很多人卻并沒有珍惜高等教育的機會,認為書本是歷史進程中應該“優勝劣汰”的東西,是一個十分滯后的發展狀態,是一個跟不上人類思維發展和知識增長需要的落后分子。或許書本的知識在現實生活中確實有一些用不上的地方,也可能有一些確實是需要進一步發展的經驗,然而書本給我們的不一定是形式主義的實質性東西,而是我們需要的一種精神獲得和開闊眼界的需要,站得更高一個層次的需要。
雨果說過:書籍是改造人類靈魂的工具.人類所需要的,是富有啟發性的養料.而閱讀,則是這種養料.所謂“活到老學到老”不是一個空穴來風的口號,不是一個形式主義的要求,而是一個為了實現靈魂的飛躍,獲得一個精神的充裕。古人說過:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”“世界本不缺乏美,只是缺少發現的眼睛”,我們看書看到的不應該是片面的知識,而是挖掘一些深層次的精神,透過現象看本質。
鄧小平同志也曾經指出:“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果說要變質,那末思想的庸俗化就是一個危險的起點。”正所謂“非學無以廣才,非學無以明識,非學無以立德”,實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐能夠更好的積累經驗,然而學習卻能夠更好的培養德行,德是才的基礎不是嗎?(周晨希)
“兩學一做”學習教育必須將文化自信納入學習的重點,要在做合格黨員的過程中融入對文化自信的堅守。
高等教育不僅是一個國家發展水平和發展潛力的重要標志,也是中華民族偉大復興中國夢的堅強保障。
黨員干部要走好從政路,也需要堅持權為民所用、利為民所謀、情為民所系,把人民公仆為人民的意識扎根在思想深處,踐行在行動上,才能改掉“慢作為”惡習,真正地為官一任,造福一方。
黨員領導干部不僅自身要做廉潔自律的表率,還要培育良好家風,嚴格約束親屬和身邊工作人員,自覺接受群眾和社會監督。
黨員干部爭做家風建設的表率,引領垂范,必將為弘揚正氣,早日共圓壯美中國夢注入勃勃生機。
黨員干部只有把讀書所獲外化為創新實踐,才能創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的業績。
領導干部身居要職,能夠接觸的層面和風景自然是不一樣的,能夠感受到的風俗人情也是不一樣的,能夠體會到的人情冷暖還是不一樣的。
習總書記強調:“領導干部應該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學”。
黨員干部要真正遠離底線,將“安全區域”變成體操場,在工作和生活的舞臺上展現風采,切不可走進底線雷區。
干部唯有真正樹立為官一任,造福一方的奮斗信念,提升思想道德境界,不斷增強自信,群眾才能不斷提升幸福感、滿意度。
干部作風如何,群眾看得最清楚,也最有發言權。面對媒體貴在“好聲音”,工作做得好與壞,群眾滿意是與否,不用干部自說自話,實事就擺在眼前。
古往今來,凡為政有成者,無不注重修身養性,好“儉”惡“奢”;注重實心為民,刪“繁”就“簡”;注重躬身自省,勤“檢”慎“行”。
黨員干部是時代先鋒,是模范標桿,“四自”能力是黨員干部永恒課題,唯有不斷凈化、完善、創新、提高,始終保持與時俱進的精神狀態,才能適應時代的發展變化,才能更好的服務于民。
實績是群眾評判干部優劣的一把尺子,干部只有注重務實進取的形象,以腳踏實地、開拓進取、鍥而不舍的實干精神,真心為民辦事,真正為民謀利。
從中央到地方,干部們紛紛用屬于自己的方式從上至下,通過新媒體問政于民、問需于民、問計于民,通過這個平臺表達對民意的尊重與敬畏。