在這樣的節(jié)目中，中國人對老外文化、宗教缺乏尊重，也讓華波很無奈。漢語大賽中有一個(gè)評委向華波提問：“酒是誰發(fā)明的？”伊朗是一個(gè)絕大多數(shù)人信奉伊斯蘭教的國家，信徒穆斯林禁酒。華波回答：“我不知道，我們不喝酒。”

　　作為“貴賓”，老外享受了高于國人的待遇；作為“道具”，老外們常常感到?jīng)]有得到足夠的尊重。這種復(fù)雜的感受，常常讓外國人困惑。戴亮理解，那個(gè)時(shí)候，中國急于得到國際認(rèn)可，所以電視節(jié)目里需要一個(gè)洋面孔來宣揚(yáng)中國文化。

　　中國人的新態(tài)度

　　不過，戴亮發(fā)現(xiàn)，一切正在改變。

　　戴亮說，2005年左右開始，老外變得不像他剛來時(shí)那么“寶貴”，再沒有人找他當(dāng)模特，因?yàn)楦鄬I(yè)的外國模特進(jìn)入中國。“中國人開始區(qū)分，這個(gè)老外是唱歌的，不是當(dāng)模特的。”

　　這時(shí)候再上電視節(jié)目，當(dāng)戴亮提出唱自己原創(chuàng)的中文歌曲，節(jié)目導(dǎo)演會說：“這個(gè)人有想法，唱唱看。”

　　到2010年以后，北京奧運(yùn)會和上海世博會，讓更多的中國人見識了更多的老外。記者采訪2010上海世博會時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多外國國家館的工作人員都是中國通，這些人不僅漢語流利，還深諳中國交際之道。幾千萬中國游客，在世博會上與各色老外“抬頭不見低頭見”，對于出國機(jī)會不多的內(nèi)地人來說，是難得的體驗(yàn)。

　　最近一兩年，戴亮感到，中國人對外國人的態(tài)度發(fā)生了進(jìn)一步改變。“中國人發(fā)現(xiàn)，原來老外里也有好人、壞人。”特別是西方金融危機(jī)帶來的經(jīng)濟(jì)蕭條，讓中國人自信心膨脹，老外在一些人眼中，從“貴賓”淪落為淘金者。

　　這樣的評價(jià)，讓老外們原本享有的優(yōu)待，變得越來越少。與10年前相比，戴亮的人生變得“正常”，這種生活讓他感到踏實(shí)。他要為自己的演出奔波，要通過演出贏得更多人的喜愛，他必須努力才能獲得成功。

　　“現(xiàn)在，一個(gè)老外來中國，如果他沒什么本事，他就什么都不是。”戴亮慶幸自己來得比較早，比后來者更了解中國，而且有自己的特長。

　　如今的中國，越來越難混。

　　戴亮在上海管理一個(gè)非營利機(jī)構(gòu)，他舉了一個(gè)例子。“如果我現(xiàn)在需要招聘一名職員，我打算付給這個(gè)人每月5000元的工資。一個(gè)中國人和一個(gè)法國人來應(yīng)聘，我很可能要中國人。中國人更了解中國，他們外語水平很高，這個(gè)工資水平對他來說也還可以，而且中國人很勤奮。我為什么要招這個(gè)法國人呢？除了可以跟他用法語聊聊老家，他沒有更多的優(yōu)勢。”

　　事實(shí)也的確如此，戴亮接納過一個(gè)法國女孩做實(shí)習(xí)生，沒多久，她就回國了。對于這個(gè)女孩來說，她在中國沒什么優(yōu)勢，還不如回國過得自在。

　　華波同樣知道，今天的中國早已不是會說繞口令就能成名的時(shí)代，他打算在碩士畢業(yè)后攻讀博士學(xué)位。他的目標(biāo)不是與老外們競爭，而是與中國人競爭。

　　現(xiàn)在，中國人更能接受老外們的評價(jià)。七八年前，戴亮在電視上被問得最多的問題是“你喜歡中國嗎”、“你怎么學(xué)中文的”，現(xiàn)在，他常被問“這個(gè)事情如果發(fā)生在法國，你們怎么看？”

　　日本人吉井忍，在中國媒體上撰寫專欄，內(nèi)容涉及在中國的生活，也偶有對中國社會現(xiàn)象的評價(jià)甚至批評。如果回到20年前，中國讀者恐怕很難接受一個(gè)老外的“指手畫腳”，更別說是一個(gè)日本人。

　　因《尋路中國》而被中國讀者熟悉的美國人何偉，1990年代以志愿者身份到內(nèi)地小城涪陵當(dāng)老師，他描寫中國生活的第一本書是《江城》，之前在臺灣出版。《尋路中國》在中國內(nèi)地風(fēng)行以后，何偉發(fā)現(xiàn)，中國內(nèi)地讀者已經(jīng)不再那么“脆弱”，他們不再回避他筆下的“社會陰暗面”，甚至對何偉挖掘的社會細(xì)節(jié)十分喜歡。《江城》簡化字版終于在今年與內(nèi)地讀者見面，事實(shí)證明，并沒有多少人反感這個(gè)老外對中國的的嬉笑怒罵。

　　正如戴亮所說，外國人在中國的境遇，與中國人的態(tài)度有很大關(guān)系，而中國人如何看待老外，取決于他們怎么看待自己。看起來，老外們的“貴賓”時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，但是，排斥與鄙視，同樣是一種“畸形”。

　　采訪結(jié)束，戴亮跨上白色助動(dòng)車，融入上海淮海路涌動(dòng)的人潮中，隨著中國社會的開放，老外注定越來越“平常”。

　　“隨著中國快速發(fā)展，未來中國的農(nóng)民工將由西方人取代，所以他們得提前適應(yīng)一下。”

　　記者—邵樂韻

　　近日，一組名為《中國2050》的攝影作品在網(wǎng)上被瘋狂轉(zhuǎn)載，片中的主角均是外國人，扮演著中國社會中的底層勞動(dòng)者，形成了強(qiáng)烈的視覺反差。網(wǎng)友感嘆，真盼望“外國民工”時(shí)代早日到來，自己也開個(gè)工廠專雇老外。

　　攝影創(chuàng)作者劉本恩(Benoit Cezard)是個(gè)法國人，2006年來到中國武漢當(dāng)法語教師，“發(fā)自內(nèi)心熱愛這個(gè)國家”，并在3年前娶了武漢女孩劉學(xué)蔚為妻，夫從妻姓。攝影是劉本恩的業(yè)余愛好，《中國2050》是其2011年開始的一個(gè)攝影項(xiàng)目的一部分。

　　“21世紀(jì)初很多專家預(yù)測，到2050年，中國將成為世界上最強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)超級大國。中國已讓其大多數(shù)人口脫離了貧困，每一個(gè)人都獲得了社會保障，他們過著愜意舒適的生活，擁有汽車和住房，并能夠到海外旅行。而同時(shí)，美國與歐洲的經(jīng)濟(jì)和生活水平全面下滑，失業(yè)人口遽增，隨著美國與歐洲的衰落以及中國的強(qiáng)勁發(fā)展，出現(xiàn)了一股從未有過的移民大潮，那些來自老舊超級大國的居民，懷著他們的‘中國夢’背井離鄉(xiāng)來到這片土地適應(yīng)各種工作。”劉本恩對創(chuàng)作意圖的解釋，很有“穿越感”。

　　對劉本恩來說，在武漢，一份外教的工作能夠保證生活暫時(shí)衣食無憂——如果持有普通的消費(fèi)觀。但這些工作并不保險(xiǎn)，一年續(xù)一次的合同讓外國人提心吊膽——當(dāng)然也可以讓他們更加努力和用心地做好本職工作。

　　像他這樣的外教，并沒有中國教師所享有的年終分紅和各項(xiàng)福利，每年三個(gè)月的寒暑假也只能得到一部分工資。“如果你只打算短期待在中國，這樣的工作會讓你很滿足，如果你打算長期在中國待下去，特別是想在這里成家生小孩，那么你就需要考慮更多的問題了。”

　　2009年與劉學(xué)蔚結(jié)婚后，劉本恩將生活重心放在了武漢。但是在中國買房子讓這個(gè)法國小伙犯難，“外國人在中國買房子需要一次性付全款”。“還有一個(gè)讓我們擔(dān)心的問題是社會福利和醫(yī)療保障，我在中國生活和工作之后，便失去了我在法國可以得到的社會福利和醫(yī)療保險(xiǎn)。”

　　在武漢生活多年，劉本恩說當(dāng)?shù)氐闹袊藢λ浅Ｓ押茫m然大多數(shù)中國人仍然對老外持有好奇心，比如“想知道我從哪里來的，在這里干什么，每個(gè)月掙多少錢，結(jié)婚了沒有”，但這種好奇心形成了一種積極的動(dòng)力，讓他們嘗試著和外國人交流，“如同我們在慢慢適應(yīng)中國一樣，他們也在嘗試著慢慢地接受我們的存在”。

　　有一次，劉本恩在公共汽車上遇到了一位大嬸，他把位置給她，后來大嬸問他要電話號碼，并問他可不可以和她的女兒見面。“我一開始還不明白，后來知道她可能覺得我是個(gè)好人，想讓我和她的女兒約會，我只好告訴她我已經(jīng)結(jié)婚了。”