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　　“經(jīng)常吃不香、睡不好？最近特別倒霉？是不是家里的風水出了問題？”相信許多人對這樣的想法并不陌生。以風水之名招搖撞騙的案例不斷出現(xiàn)，更有所謂達官貴人迷信風水而斷送前程。風水熱的背后，究竟反映了怎樣的社會心態(tài)和社會問題？

　　迷信復(fù)興：以風水之名

　　近日，上海市民孟某在與鄰居關(guān)于“照鏡子”的斗智斗勇中心力交瘁。他說，因為鄰居家中長女前不久查出癌癥，父母聽信某風水大師之言，認為家中“有不干凈的東西”，便在大門口上方懸掛了一面圓鏡，意為辟邪擋災(zāi)之用。“這不是把晦氣都照到我們家來了嗎！”孟某說，在商議、爭吵無果后，雙方陷入了冷戰(zhàn)，兩家人開始每天重復(fù)的功課，一人把鏡子反過來，另一人又將它翻回去。

　　聽聞上述事件，不少傳統(tǒng)文化研究專家感到汗顏。他們說，風水學(xué)本是古人了解自然、改善環(huán)境，實現(xiàn)天人合一理想的學(xué)問，但如今風水學(xué)被炒作利用，制造出宣揚迷信的言論。許多人抱著“寧可信其有，不可信其無”的心態(tài)，給了招搖撞騙之徒可乘之機。“風水消費”、“風水師培訓(xùn)”成了日進斗金的時髦產(chǎn)業(yè)。

　　8月21日是中國傳統(tǒng)文化中的中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。半月談記者在天貓商城發(fā)現(xiàn)，各種辟邪擺設(shè)、家宅裝飾、開光靈符琳瑯滿目，價格從幾十元到近萬元不等。以“風水產(chǎn)品”為關(guān)鍵詞搜索，結(jié)果出來近7萬種可選商品，多數(shù)店鋪的日成交量在200~500件以上。業(yè)內(nèi)人士指出，淘寶、天貓等電商已成為風水物件的重要流通市場，也成為部分“風水大師”斂財?shù)拇蟊緺I。

　　與此同時，打著“風水”旗號開辦的網(wǎng)站生意也非常紅火。半月談記者在一家名為“周易風水”的網(wǎng)站上看到，虛擬課堂常年招收“風水師”培訓(xùn)生，主攻內(nèi)容是風水、算命、占卜、相術(shù)等內(nèi)容，據(jù)稱參加培訓(xùn)者能學(xué)會“奇門遁甲”之術(shù)、堪輿安宅、預(yù)測股票足彩，甚至對談戀愛、找對象也有幫助……培訓(xùn)班按照課時收費，隨來隨學(xué)，每節(jié)課價格在50元到200元不等。

　　群體恐懼：物欲橫流，心安何處

　　明明是招搖撞騙，為何打上風水的烙印后便有那么多人甘愿買單？專家分析，這其中主要有兩方面原因。教育部社會科學(xué)委員會委員、復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心主任葛劍雄說，一是偶然的因素增加了所謂的可信度。“事情無非兩種結(jié)果，好壞‘五五開’。風水師的說法其實是一種心理暗示，吉則令人充滿信心，兇則令人消極易敗。”當人們接受了這種心理暗示，便很容易被牽著鼻子走。

　　二是所謂“風水大師”往往擅長詭辯之術(shù)。“你沒有講清楚，沒有照我說的做，所以不靈。”葛劍雄說，請風水師的人建立在信風水的基礎(chǔ)上，而且常常有所奢求，本身就心虛或有把柄在別人手里，即便上當了也不敢宣揚，否則自掉身價或怕遭到報應(yīng)。

　　多數(shù)專家提到，迷信風水的背后有著深刻的社會心理問題。逢兇化吉、占卜算命，本是沒有邏輯的表現(xiàn)，卻在矛盾的人性中獲得了“滋養(yǎng)”。無論是貪官、權(quán)貴、明星還是普通老百姓，迷信風水之術(shù)無外乎于求財、求權(quán)、求安定，以期借助神秘力量改變命運，填補內(nèi)心的空虛，撫平對未來不確定性的恐懼感。

　　上海市心理學(xué)會副會長孫時進認為，風水是缺乏安全感的人們企圖倚靠的一種力量。“一個內(nèi)心不健全的人，沒有充分的自覺自在，難免會感到恐懼或焦慮。中國人深信因果報應(yīng)，有的人做了壞事還渴望不受報應(yīng)，更加寢食難安。”這時候，源自傳統(tǒng)文化的風水之術(shù)，以其神秘性，被精心設(shè)計包裝，成了一些人精神上的“救命稻草”。

　　為什么當下的人難求內(nèi)心安定？孫時進說，各種社會問題都會導(dǎo)致人們產(chǎn)生內(nèi)心的不安全感，有些是童年留下的陰影，有些是歷史遺留的問題，還有一些是現(xiàn)實坎坷的遭遇。如果內(nèi)心不夠強大，就會導(dǎo)致病態(tài)的行為，“比如有的官員貪污腐敗，錢財埋在床底下都不放心，不問蒼生問鬼神，這就是一種病態(tài)”。

　　另一方面，在很多無法理解的自然現(xiàn)象面前，人們會產(chǎn)生神秘崇拜的“集體無意識”。這也使得風水學(xué)受到追捧。

　　更進一步，人們通常祈望通過風水之術(shù)來滿足非分之想或消解罪惡感，填補內(nèi)心的空虛。“人心何以能安？要有價值觀，有一個堅定和篤信的標準去衡量世界。”上海大學(xué)社會學(xué)教授顧駿說，“在功利主義風氣的影響下，許多人的價值觀核心就是成功，而成功又被簡化為發(fā)財、有權(quán)、出名，這三樣背后實質(zhì)就是物質(zhì)享受、紙醉金迷、奢靡腐化。”