古往今來,孝文化,一直是中華民族推崇的傳統美德。“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”……老版“24孝”故事一度流傳,但是,時代在發展,孝道文化也在悄然變化。8月13日,國家出臺新“24孝”行為標準。該行為標準出臺的背后,潛在的問題發人深省。
動向 國家發布新“24孝”行為標準
8月13日,全國婦聯老齡工作協調辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發布新版“24孝”行為標準,其中有教父母學會上網、每周給父母打電話,等等。
河南省民政廳原副廳長、河南孝文化研究會會長魯獻啟一直注重孝文化的傳播,他認為“孝”這個字很重。
“孝敬父母是人類博愛之源,‘百善孝為先’的古訓早已成為我們生活中的準則,孝的本質是對生命的尊重和敬畏。”魯獻啟說,1999年央視春晚,一首《常回家看看》傳遍大江南北,也反映了現代人忙于奔波疏于孝道的現象。
“有些人連‘常回家看看’的底線也沒有做到,說起來不算大事。但這是晚輩人應該做的,能夠做到的。”
河南省慈善總會常務副會長楊德恭認為,孝文化對構建和諧社會具有很深的思想基礎,值得大力倡導。
“有孝心才能有愛心,有小愛才能有大愛,愛小家才能愛國家。”楊德恭說行孝并不難,“現代老人注重的不是衣食住行,而是子女的精神呵護,多和老人談談心,多看看,就是盡孝。”
解讀 新版“24孝”是對老版的繼承和創新
“新版‘24孝’行動標準,是對傳統孝文化的繼承與創新。”省民政廳老齡處處長田開勝認為,相對于中國傳統來說,新“24孝”具有鮮明的時代特征,與普通人的生活貼得更近,容易讓人理解,更有利于年輕人去“行孝”。
田開勝認為,新“24孝”只是參考標準,子女盡孝還是要根據父母的需求而定。“孝敬父母,關鍵需要用心用情,而不是死板教條。”
田開勝說,新版“24孝”行動標準,沒有強制性,但是具有很好的導向性,其意義在于倡導社會形成愛老、敬老的風氣,給年輕人提供參考。
楊德恭認為,原來的“24孝”有的不適應現代社會,也不便于現代人施行,而新版“24孝”行為標準則更易讓年輕人理解。
變遷 從“臥冰求鯉”到“常回家看看”
元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚孝道的通俗讀物。“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”、“賣身葬父”……《二十四孝》故事令很多人耳熟能詳。
而隨著經濟、社會發展變遷,人們生活方式發生巨大改變,孝文化又有了變化。
農業社會篤行的是“父母在不遠游”,2011年“孝道”入法,“常回家看看”成了提倡盡孝的口號,而現在,符合現代人“口味”和“國情”的新“24孝”新鮮出爐,其中還有“帶父母看電影”。
田開勝認為,中國孝文化的變遷,實際上反映了時代的變化,是時代變化的一個縮影。
行動 河南省連續四年評選敬老楷模
日前下發的《河南省人口發展“十二五”規劃》中顯示,河南省人口老齡化速度加快,到2015年,全省60歲以上老年人口將達到1579萬,占常住人口的15.7%。目前河南城鄉60歲以上的老年人已經超過了1200萬,10個河南人中就有一個老人。
“空巢老人、高齡老人等現象在河南尤為突出。”田開勝說,老年人需要全社會的關愛,現代社會需要加大宣揚孝道。
為了提倡大家愛老、敬老,近年來,河南省每年都要在全省范圍內舉辦推舉敬老、愛老、好媳婦等模范的評選活動,各個市地也在廣泛開展類似的活動。
田開勝透露,“河南省第四屆十大敬老楷模”將在今年重陽節前后揭曉,發掘身邊行孝事跡感人的普通人,同時河南還要大力開展“敬老月”活動,希望引起社會公眾的關注,影響社會形成孝老、敬老習慣。
全國婦聯老齡工作協調委員會辦公室主任、全國心系系列活動組委會副主任崔淑惠介紹,2012~2013年度,“心系老年-孝心工程”將在北京、上海 、天津、重慶等15個城市,免費發放孝心宣傳冊,宣傳新“24孝”行動標準的內涵、傳唱新“24孝”歌曲和童謠,倡導“新24孝”行動。
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