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        2. 574歲明代佛像將歸河南故里

          2013-04-12 06:26 來源:大河網-大河報

           

          574歲明代佛像精美異常

          574歲明代佛像精美異常

           

          在十方禪院旁走訪當地村民

          在十方禪院旁走訪當地村民

           

          十方禪院高歲佛物,僅存一方牌匾。

          十方禪院高歲佛物,僅存一方牌匾。

            屬當地著名寺院“十方禪院”佛物,該寺高齡佛物現僅剩一個牌匾

            幾十年前寺院香火很旺盛,后來神像、匾碑多被“推倒和砸爛”了

            臺灣財經界巨子葉景成先生將在臺灣收藏30多年的32尊佛首、佛像無償捐贈大陸,其中一尊完整的明代佛像,專家鑒定可能是河南駐馬店的,一旦找到,天津當地政府將會送這尊佛像回歸故里。3月26日、27日,本報分別以《漂泊臺灣30多年 明代佛像河南尋源》、《“我們村有3尊佛身期盼和佛首合璧”》為題對此進行報道。

            昨日,記者獲悉,駐馬店正陽縣當地政府此前曾協助天津方面進行大量考察研究,當地政府相關人員表示,有“汝寧府真陽縣”銘文的完整明代佛像基本確認原屬駐馬店正陽縣“十方禪院”。

            調查組為佛像尋家,認定根在正陽

            “它的根在河南,河南正陽是它的家。”4月10日下午,天津市武清區回歸大陸石造佛坐像尋根調查組告別我省正陽縣時,激動地說:是中原大地的厚重文化,孕育了美輪美奐的574歲明代佛像。

            4月10日上午,由天津市武清區委常委、宣傳部長周德友帶隊的回歸大陸石造佛坐像尋根調查組來到我省正陽縣。經過一整天的考察,調查組一致認為,由葉景成先生捐贈的那尊至今已574歲的明代石造佛坐像,故里就在我省正陽縣。

            “這尊石造佛坐像,高143厘米,為明英宗正統四年九月(公元1439年)的美輪美奐作品,優質大理石材質造就。”調查組專家在接受本報記者獨家采訪時說:它是一尊久別家鄉的“游子”,故事悠長悠長……

            據天津市武清區委常委、宣傳部長周德友介紹:去年7月,天津市市長黃興國率團訪臺期間,在中國國民黨榮譽主席吳伯雄等見證下,葉景成先生與天津市武清區達成捐贈意向,決定將其30多年來在臺灣購藏的32尊古物佛首、佛像捐贈給武清區。

            “這是自新中國成立以來,臺灣人士向大陸捐贈文物數量最多的一次。”調查組專家說:葉景成先生篤信佛教,常年服務于證券、金融業,歷任臺灣證券集中保管公司總經理、臺灣集保結算所董事長、臺灣期貨交易所董事長等職,現為中國國民黨中央評議委員、國民黨榮譽主席吳伯雄先生顧問,與現任臺灣地區領導人亦有深厚的友誼。

            “他這次捐贈的,是在臺文物回歸大陸史上的第三次,且其數量大,年代跨度長,為兩岸文物交流史之最。”調查組專家告訴本報記者:其中那尊幾乎沒明顯損壞的石造佛坐像,高143厘米,為明英宗正統四年九月(公元1439年)作品,距今已574年,大理石材質。佛像的佛臺座下方刻有銘文,因年代久遠,銘文上有的字已不清晰,其大致內容為:“汝寧府真陽縣真陽南岳社謝莊村住莊人,正統四年九月吉日父楊能母田氏造像人馮金山刻呈。”

            佛像為何流落臺灣

            當地已無從考究

            “3月下旬,我省正陽縣成立臺灣回歸石造佛坐像歸屬地調查組,經過近半個月的調查,終于覓到了它的家。”正陽縣文物館資深專家熊華民說,根據研究和考證,正陽縣得出結論:“經廣泛走訪和調查,葉景成先生所捐天津武清區人民政府的大理石坐佛造像為正陽縣慎水鄉吳灣村謝莊村民組(原汝寧府真陽縣真陽鎮南岳社謝莊)‘十方禪院’的前身(真陽寺)的佛像。至于該石佛是如何流失臺灣,已無從考究。”

            “《正陽縣志》、《正陽人物志》載,‘十方禪院’的前身,叫真陽寺,再前是‘南岳社’。”調查組稱:這尊石造佛坐像,是從“十方禪院”流失的,至于如何到了臺灣,已無從考究。

            天津市武清區大陸石造佛坐像尋根調查組認同了正陽縣的這一觀點。

            當年輝煌十方禪院

            高歲佛物現僅剩一牌匾

            10日,天津市武清區回歸大陸石造佛坐像尋根調查組一行在正陽縣委常委、宣傳部長王靜嫻的陪同下,來到正陽縣著名佛教寺院“十方禪院”考察,綠樹掩映下的小寺院,香煙繚繞,朝拜者絡繹不絕,他們雙手合十,舉過胸、額、頭,然后平撲在地上。

            11日下午,記者再次來到十方禪院。得知禪院里栩栩如生的佛像,都是現代善男善女捐請的。

            “上歲數的佛物,就剩一個牌匾了。”禪院負責人護學法師手指山門處的一個匾牌說。

            匾牌上,橫刻有“十方禪院”4個大字,一旁小字豎刻顯示為“明萬歷戊午歲立”。法師說:匾牌是幾年前從附近坑里挖出來的。

            十方禪院旁的謝莊,村民大都姓謝。81歲的謝恩祿、78歲的謝恩林老人追憶:剛記事時,禪院很大,神像、匾、碑很多,香火也很旺盛。后來,神像、匾、碑大都被推倒和砸爛了,“近幾年,才立了新佛像”。

            “十方禪院,正在恢復和復建中。”護學法師向大河報記者透露,因該禪院在淮河兩岸影響很大,近期有一尊無法考究年代的無首“梭子佛”佛像和一尊年代久遠的“臥如來”佛像將被請來。“它們是駐馬店西部山區的山民在地里發現和發掘的,有了上歲數的佛物,禪院才有厚重的佛文化品位。”

            明代佛像何時歸故里

            兩地政府正在協商

            據周德友介紹,葉景成捐贈的那尊石造佛坐像回歸大陸后,對中國佛像雕塑研究造詣頗深的馮驥才先生等對其進行了品鑒,認為它是葉先生捐贈的32尊佛首、佛像中最美輪美奐的一尊。“它在臺灣時,曾有人出資300萬美元要買它,葉先生拒絕了誘惑。”

            “為佛像找到了根,這是一件大事、幸事!”正陽縣委和天津市武清區委主要領導告訴記者:無論(這尊石造佛坐像)最終落腳到何地,都將會使正陽、武清兩地成為“親家”,促進兩地的交流與合作,因為,這是一種悠久的“佛緣”在當下的顯現。

            目前,兩地政府正在協商下一步的相關事宜。

            (記者 李釗 記者 寧田甜 實習生 羅舒婭 通訊員 高萬寶)

          責編:李爭
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