2013-07-12 09:28:00 來(lái)源:映象網(wǎng)綜合
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影像中的國(guó):中國(guó)重要時(shí)刻細(xì)節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)重回
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這是一本用影像和文字記錄當(dāng)代中國(guó)無(wú)數(shù)瞬間細(xì)節(jié)的著作,也是中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影經(jīng)典之作的“列傳”。20余位攝影家以口述歷史的方式記錄了激蕩變革的時(shí)代和隨著歷史顛簸起伏的個(gè)體命運(yùn),見(jiàn)證了這個(gè)國(guó)家的傷痛和輝煌,體察著世間的人情冷暖。他們親身體驗(yàn)了中國(guó)的變革,解讀照片背后鮮為人知的故事,帶你觀看未曾體味的歷史細(xì)節(jié),帶你重回歷史的現(xiàn)場(chǎng)。他們將個(gè)體生命與時(shí)代記憶融于一體,形成了近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的家國(guó)影像。我們仿佛可以穿透厚重的歷史看到未來(lái)……
作者簡(jiǎn)介
李玉霄,曾任《南方周末》記者、《東方早報(bào)》特稿部主任、《南方人物周刊》主筆等職,2006年加盟騰訊網(wǎng),現(xiàn)任騰訊網(wǎng)副總編輯。
沈洪,江蘇如皋人,中山大學(xué)新聞系畢業(yè),供職于騰訊網(wǎng)新聞中心,負(fù)責(zé)口述史訪談欄目“大師”。
主要受眾
中國(guó)當(dāng)代歷史愛(ài)好者;社會(huì)題材圖書(shū)的關(guān)注者;攝影愛(ài)好者。
精彩試讀
侯登科日記節(jié)選
拍片成了我唯一與昨天連接在一起的線(xiàn)索,它之所以不能中斷,更多地不是因?yàn)槲医K有一天也會(huì)用作品給自己砌一個(gè)墓穴來(lái),恰是能用此等方式走向墓地或火葬場(chǎng)是別無(wú)選擇。
即使為了生存,我也無(wú)法把本不情愿、本不是、本沒(méi)有的東西與自己的心血摻和在一起,意識(shí)形態(tài)的虛偽和職業(yè)責(zé)任的矛盾根本無(wú)法調(diào)和。有什么能比出賣(mài)自己的理智和才能更為痛苦的?沒(méi)有的東西也要寫(xiě)成有;有的東西要喬裝打扮胡亂拔高;最苦的莫過(guò)于還要閉著眼把它們織羅進(jìn)一個(gè)冠冕堂皇、條理分明的邏輯框架之中,再涂上一層政治思想工作或者精神文明的信仰圣油。半跪半蹲吧,愿從此不再失眠,不再把無(wú)奈的思索奉獻(xiàn)給那些該死的文字和經(jīng)驗(yàn)材料,為生存出賣(mài)自己的詭譎。
我從來(lái)都不承認(rèn)自己是個(gè)“攝影救國(guó)軍”的骨干和始作俑者。但的確,“救”的意圖是十分鮮明的,批判的意識(shí)是格外強(qiáng)烈的。批判、自省成了我駕馭攝影的內(nèi)外動(dòng)力。“有意識(shí)”的批判、強(qiáng)化了“無(wú)意識(shí)”的政治慣性,使自己很難在攝影中體驗(yàn)到政治之外的東西。
我有妻子,有女兒,有老人,有朋友,應(yīng)有盡有,卻沒(méi)有一杯共話(huà)人生的烈酒。不,我的孤獨(dú)并不全在于已經(jīng)失去,而在于無(wú)法對(duì)應(yīng),在于我領(lǐng)悟了的東西常常把我深陷在領(lǐng)悟之中。責(zé)任心也罷,泥土人格也罷,歷史過(guò)渡期的棄兒也罷,我無(wú)法也不可能僅從個(gè)人的得失中抉擇現(xiàn)實(shí)。我生于斯、活于斯也將死于斯的這塊土地上的悲哀與希望,即使全都化成絕望,也無(wú)法讓我變得無(wú)情。
當(dāng)我越來(lái)越明白了自由所給予我的僅是一種妥協(xié)式的權(quán)利時(shí),夾在現(xiàn)實(shí)巖縫里的心境或許也同我空缺的位置一樣令人自傷。
我理解了沉默的含義——淡泊、無(wú)為。但我還算聰明狡黠,也理解了它不過(guò)是一種鴕鳥(niǎo)式 清高而已。我承認(rèn)人性并不完善,但抽象的人性和階級(jí)的人性即使是存在著,也無(wú)法與特定的、普通的人的境遇同日而語(yǔ)。就像自由和自我并不完全裝在錢(qián)包里或者顯圣在靈光霧氣中。我徒勞地思索著,徒勞地行進(jìn),徒勞地在精神與現(xiàn)實(shí)之間來(lái)回穿梭,徒勞地把人生的路途變成了思想的歷程,活得太累太累。
就像我,一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)大煙鬼的兒子,一個(gè)為了自己的身份而仍不甘心的“現(xiàn)代人”,只有在現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世的自我展示中才好像對(duì)得住做人一場(chǎng)。給自己時(shí)時(shí)保護(hù)著最后的理由。這個(gè)理由你知道,就是信念。信念的人只有現(xiàn)在,沒(méi)有過(guò)去,現(xiàn)在就是拯救,放棄了現(xiàn)在也無(wú)異于墮落。或許,墮落這個(gè)概念已經(jīng)不是一個(gè)倫理意義的產(chǎn)物了。
……